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《洪范传曰》:“清而明者,天之体也。
天忽变色,是谓易常。
天裂,阳不足,是谓臣强。
天裂见人,兵起国亡。
天鸣有声,至尊忧且惊。
皆乱国之所生也。”
马续云:“天文在图籍昭昭可知者,经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三,皆有州国官宫物类之象。”
张衡云:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。
日者,阳精之宗;月者,**之宗;五星,五行之精。
众星列布,体生于地,精成于天,列居错峙,各有攸属。
在野象物,在朝象官,在人象神。
其以神差,有五列焉,是为三十五名。
一居中央,谓之北斗。
四布于方各七,为二十八舍。
日月运行,
历示吉凶,五纬躔次,用告祸福。
中外之官,常明者百有二十四,可名者三百二十,为星二千五百,微星之数盖万有一千五百二十。
庶物蠢蠢,咸得系命。
不然,何得总而理诸?”
后武帝时,太史令陈卓总甘、石、巫咸三家所著星图,大凡二百八十三官,一千四百六十四星,以为定纪。
今略其昭昭者,以备天官云。
(本章完)
《洪范传曰》:“清而明者,天之体也。
天忽变色,是谓易常。
天裂,阳不足,是谓臣强。
天裂见人,兵起国亡。
天鸣有声,至尊忧且惊。
皆乱国之所生也。”
马续云:“天文在图籍昭昭可知者,经星常宿中外官凡一百一十八名,积数七百八十三,皆有州国官宫物类之象。”
张衡云:“文曜丽乎天,其动者有七,日月五星是也。
日者,阳精之宗;月者,**之宗;五星,五行之精。
众星列布,体生于地,精成于天,列居错峙,各有攸属。
在野象物,在朝象官,在人象神。
其以神差,有五列焉,是为三十五名。
一居中央,谓之北斗。
四布于方各七,为二十八舍。
日月运行,
历示吉凶,五纬躔次,用告祸福。
中外之官,常明者百有二十四,可名者三百二十,为星二千五百,微星之数盖万有一千五百二十。
庶物蠢蠢,咸得系命。
不然,何得总而理诸?”
后武帝时,太史令陈卓总甘、石、巫咸三家所著星图,大凡二百八十三官,一千四百六十四星,以为定纪。
今略其昭昭者,以备天官云。
(本章完)
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